文代瑰寶  時代地景

您的南海學園第一印象

有著教育氣息、 有些文質彬彬、

有戶外教學的歡樂，有鳥語花草的自然，

泛此而論，它給人一種濃濃文教氣蘊的直覺印象感，

這樣的印象深深烙印在南海學園的記憶裡，

但它並非偶然，今日的底蘊，其實是計畫性營運，

這一切可從南海學園建築洞悉端倪……

50年代，台北植物園南區，政府規劃了藝術、文化、科學 一共五個社教機構，分別為歷史博物館、教育資料館、藝術教育館、科學教育館、教育廣播電臺。其中於1959年落成啟用的科學館最受關注（原名「國立臺灣科學館），曾是大力推動現代科學教育的基地，儘管披覆著中國宮殿復古型式的外衣，在現今看有些違和，但回溯大時代背景後，也許自然會產生「原來如此呀」的理解。

50年代的台灣，「法統」是最時鮮的政治印記。時代誕生下的建物，自然也必須呼應這般身世記憶。但謹以「法統」來論，或許太小覷了這座建築！不論是1959年的它（本質的建築思潮）；廿一世紀之後，在列為市定古蹟之後的它；或更名為臺灣當代工藝設計分館，在承先啟後，開創新世代的它，對於建築、城市、生活，它的存在都是無法價取的。當代我們，承接著上一代的足跡，接著邁步走下去，為它註記更豐富的生活，才是闡述文化資產最無價的延伸義。

旅法之心-盧毓駿建築師

舊科學教育館是由旅法建築師-盧毓駿所設計，在建築形成之前，建築師怎麼想，關乎它怎麼長。風雨飄搖的50年代，精英族群在表現、文化、建築的態度時，總期望置入具有時代象徵的思想。

盧毓駿建築師曾對學生談起：「所謂中國式的建築，不僅僅只是外在表現（無論是青色「琉璃」或是赤色「塗裝」）；內在寓意同樣必須傳遞思想，因此他對科學館提出了這樣的建築命題—「建築企圖與天溝通」。

研究科學，是「人」去研究自然的「天文」、「地理」，這不就是「人試著與天溝通的行為嗎？」。在內在精神與外在形式裡，兼顧了中國式宮殿建築與現代化科學教育的需求。揣度50年代的時空氛圍，舊科學教育館建築絕對正確！

國家    使命

戰後第一代建築師包含了像是設計科學館-盧毓駿；故宮-黃寶瑜；國父紀念館-王大閎；中正紀念堂 -楊卓成等四位建築師，在建築思潮上，因受過西風東漸的洗禮，不免期許可以做出具有代表性的「中國現代建築」—既能滿足時代，更希望創造時代，一如60年代由國家主導下的日本建築界，那個以「國家民族榮耀」為己任的大建築時代。

古典    講究

科學館一眼看去，很難不引人矚目。無論是在鶴立雞群的50年代，或是在都市建築群包圍下的二千年以後。它「中國宮殿」式建築象徵，始終都是亮點。

「明堂建築」

上方為圓形，下為多角形，這是所謂的「明堂建築」。所謂明堂建築意旨古時天子舉行朝會、祭祀之所，北京天壇祈年殿就是復興明堂建築樣式的最顯著建築。舊科學教育館，也有類似的意味！

「青色琉璃瓦」

琉璃瓦，也作瑠璃瓦，是中國古代建築中重要的瓦作建材。琉璃瓦在唐朝已普遍用於屋頂。到明代、清代，琉璃瓦更是宮殿、王府、祭祀建築和廟宇的屋頂必不可少的建築材料，成為中國古代建築特色之一。

前衛   有機

國內知名古蹟修復建築師-李乾朗表示：「走進它的內部空間，便可以一窺旅法建築師表現現代主義最濃烈的實驗性場域，它堪稱臺灣現代建築的代表。

甫進門，映入眼簾的是旋轉樓梯，這酷似「螺殼」一般的迴旋樓梯，它以不對稱的綱筋混凝土型式製成。不倚柱子、不靠樑，純以樓梯的變形造就「力旋」的「型抗結構」，堪稱在現代鋼筋混凝土造傳統風格建築中，首座最有創意力的作品。

當代    創新

「臺灣當代工藝設計分館」是如今這座古蹟建築的全新身份，工藝來自生活，不單單只是滿足了功能，也追求著藝術美學的設計，接續薪傳它的是創新的火炬，新一代在地能量與世界交匯融萃，展現了古建築新生命的真諦，一如拆除圍牆之後的南海學園，它是城市活力的源源不斷的原因，藝術 文化不停展演的平台！

每年四月的《城南有意思》更是它勾起全市共鳴的特色春日嘉年華，包含兒童劇場、露天電影院、主題市集……

在老地塊上， 我們擁有新的際遇，在爬梳它歷史的紋理中，我們書寫了全新的記憶，最摩登文青的台北地塊，最無可取代的台北文明—《南海學園》

PHOTO CREDIT: 逐角創意

PHOTO CREDIT: 甲桂林廣告

甲桂林廣告獨家取得授權，未經同意，勿任意使用